塔特夫修道院自9世纪起便是重要的宗教和学术中心，坐落在亚美尼亚南部深邃峡谷之上的岩石高原（海拔约1，600米），拥有三座保存完好的教堂、一座中世纪油坊和一座近千年来一直作为地震指示器的历史钟楼。.

这座公元1世纪的希腊化神庙矗立在阿扎特峡谷上方的岩石岬角上，是亚美尼亚罕见的基督教前建筑之一。建筑呈长方形，24根爱奥尼柱环绕着约11.5米×7.98米的基座。它在1679年的地震中受损，1969年至1975年间重建，很可能供奉太阳神密特拉。从这里可以直接俯瞰峡谷，附近还有公元3世纪的罗马浴场遗迹。.

诺拉旺克峡谷延伸穿过一道峡谷，砂岩壁高约200米。一座13世纪的修道院矗立在岩石露头上，与红色岩层共同构成了宗教建筑与地质特征相结合的整体景观，是亚美尼亚的历史和自然遗址之一。.

霍尔维拉普修道院矗立在阿拉拉特平原上，其历史可追溯至五世纪的地下礼拜堂，在那里，照亮者格里高利在被囚禁了十三年后，将基督教引入了亚美尼亚。目前的十七世纪建筑群包括一座教堂和一座修复后的地牢礼拜堂，礼拜堂仍可通过一条狭窄的竖井进入。从围墙望去，可以直接看到土耳其境内的亚拉腊山，它高约5,137米，距离这里大约35公里。.

这个考古遗址自2007年以来出土了公元前五千纪的文物，包括一只皮鞋和一座酿酒设施的痕迹，这些是已知最早的这类技术证据之一，并将亚美尼亚高原的人类居住历史追溯到六千多年前。.

这座湖位于海平面以上1,900米处，在亚美尼亚东部高地绵延约1,200平方公里。这片水域是该地区最大的内陆盆地之一，湖中的半岛上有中世纪修道院，湖岸有公共浴场。湖泊周围的台地平均海拔在1,800到2,000米之间，影响了整个省的气候。湖岸线延伸超过200公里，将历史遗迹与适合徒步和观察野生动物的自然水岸区域连接起来。.

这座岩石峡谷位于亚美尼亚，深度可达300米，内有哈格帕特和萨纳欣两座中世纪修道院，均被列为联合国教科文组织世界遗产。修道院建筑群建于十至十三世纪，代表了亚美尼亚修道院建筑的繁荣时期。德贝德峡谷陡峭的山坡环绕着这些历史建筑，并沿河提供了通往其他宗教遗址的通道。.

这座堡垒坐落于阿拉加茨山南坡的一片熔岩露头上，融合了军事建筑与宗教建筑。七世纪的堡垒包括防御墙、居住塔楼和浴室，而一座十一世纪的教堂则构成了精神中心。安伯德位于海拔2300米处，展现了中世纪亚美尼亚统治者的防御工程，将功能性军事设计与礼仪性结构结合在开阔的山区环境中。.

这座巨石群位于亚美尼亚高地边缘，由223根玄武岩石柱组成，呈圆形排列，据信建于公元前的数千年。许多石柱上有精确钻出的孔洞，其用途至今仍有争议。整个遗址横跨一片广阔的台地，是休尼克省重要的考古遗址之一，记录了史前时期以来人类定居的历史。.

这座主教座堂是亚美尼亚最重要的早期基督教建筑之一，由卡托利科斯·内尔塞斯三世于643年至652年间建造。圆形设计和三层高的建筑在10世纪因地震坍塌，现在只剩废墟。20世纪，考古学家发掘出大量柱子和雕刻精美的柱头以及墙体碎片，为了解当时的先进建筑技术提供了线索。平面图显示，中央是拱顶结构，周围环绕拱廊，与当时常见的长方形教堂形式明显不同。.

这座主教座堂始建于303年，是亚美尼亚使徒教会的精神中心。它被公认为世界上最早由国家支持建造的基督教礼拜场所，其现有形态主要形成于5世纪。建筑群包括多个小教堂、一座教会珍宝博物馆和一座有围墙的庭院。中央穹顶由四根巨大的柱子支撑，内部空间饰有浮雕和壁画。.

这座修道院建于4世纪，凿石而成，内有教堂和礼拜堂，其墙壁浮雕是13世纪添加的。地下小教堂和墓葬洞穴直接开凿在阿扎特河谷的悬崖面上。整个建筑群是亚美尼亚石雕建筑最重要的范例之一，将独立建筑与融入山体的礼拜空间结合在一起。.

瓦加尔沙帕特的绍加卡特教堂建于17世纪初，由阿加马尔·索罗特茨亲王下令建造。教堂厚重的凝灰岩墙和简洁的结构设计体现了亚美尼亚传统教会建筑的特色。.

这个废弃的洞穴村庄分布在休尼克省陡峭的岩壁上，展示了数百个凿入岩石的住宅、礼拜堂和储藏室。居民们使用天然洞穴和人工扩大的洞穴，直到20世纪中期最后几个家庭搬到现代定居点。2012年建造的一座吊桥现在连接了峡谷两侧，并提供了通往废弃建筑的通道。这些建筑分布在多个层面上，让人们了解亚美尼亚高地的传统居住方式。.

这座建于9世纪的修道院坐落于塞凡湖半岛上，海拔约1,900米，由两座黑色玄武岩教堂组成，其立面饰有几何图案，并可俯瞰湖面。.

这座国家公园的森林覆盖在海拔1000米至2300米之间，主要由橡树和山毛榉组成。保护区内有多个高山湖泊，以及10至13世纪的中世纪修道院，它们坐落在塔武什省森林密布的山谷中。.

这座建于12世纪和13世纪的修道院位于洛里地区，经过精心修复，保存了一批壁画，这些壁画装饰着宗教建筑群的墙壁和拱顶，是中世纪亚美尼亚绘画的见证。.

这座高山湖泊位于亚美尼亚最高峰阿拉加茨山的山坡上，海拔约3,190米，是该国历史和自然路线的一部分。周围雪原的融水汇入这个火山口湖，湖岸在短暂的夏季才可到达。周围是火山岩和适应这种海拔的稀疏植被。.

这座11世纪的亚美尼亚修道院坐落在沃罗坦峡谷上方的岩石岬角上，展示了中世纪建筑风格，有石砌建筑和独立的钟楼。修道院是分布在亚美尼亚多山地带的一系列宗教建筑之一，从这里可以俯瞰周围的峡谷。.

这座瀑布位于休尼克省，从玄武岩悬崖上落下18米，流入一个被岩石环绕的天然水潭。沙基瀑布展示了亚美尼亚高原上火山侵蚀的力量，河流在凝固的岩浆中切出了深深的峡谷。.

卡普特朱赫山坐落于赞格祖尔山脉，海拔3905米，为亚美尼亚南部山脉的中央高地提供了通道。从山顶可以俯瞰休尼克地区周围的峡谷，这是亚美尼亚高原上地形起伏最为显著的地带之一。这座山体是塑造了南高加索数千年来人类定居和交通路线格局的地质结构的一部分。.

这座自然保护区成立于1958年，保护着亚美尼亚东南部一万公顷的橡树和山毛榉森林。察夫河穿过该地区，这里是该国最大的连续森林地带之一。海拔从700米延伸到2400米，为众多动植物提供了栖息地。小径蜿蜒穿过茂密的林地，并沿着河流延伸，河流在休尼克省切割出深邃的峡谷。.

这座9世纪的堡垒矗立在沃罗坦河谷上方1365米处的岩石海角上，属于亚美尼亚山区一系列中世纪防御建筑之一。它与修道院和古代寺庙一起，展现了该国数千年来人类定居的军事遗产。.

这座清真寺建于1766年，有一座高79英尺（24米）的宣礼塔。祈祷厅内铺满蓝色瓷砖，这也是其名称的由来。作为埃里温为数不多保存下来的伊斯兰建筑之一，它见证了萨法维王朝影响南高加索时期，波斯社区在这座城市中的存在。.

这座堡垒位于阿拉加茨山以南高地的一条山脊上，海拔1925米，曾守护着穿过该地区的贸易路线。防御工事始建于5世纪，10世纪时进行了扩建。城墙沿山脊延伸数百米，形成一道天然屏障，而设置在暴露位置的塔楼可以监视下方的山谷。城堡内部，住宅遗迹和蓄水池表明曾为长期围困做好准备。从这里可以俯瞰沃罗坦河谷，展示了中世纪亚美尼亚如何通过军事建筑来保卫其山地领土。.

察卡茨卡尔修道院由一座中世纪教堂、一座小教堂和凿在岩壁上的居所组成，建在斯马塔贝尔特要塞附近的山坡上。该建筑群体现了适应该地区多山地形的修道院建筑风格，将宗教功能与凿石而建的住所结合在一起。.

胡斯图普山海拔3,210米，低海拔地区分布着高山草甸和森林，展现了亚美尼亚山地地形的特点。.

这座13世纪的修道院矗立在卡萨赫峡谷边缘，是亚美尼亚高地宗教景观的一部分。建筑群由三座教堂和一座历史悠久的图书馆组成，几个世纪以来，该图书馆一直是保存中世纪手稿的中心。建筑所用的红色凝灰岩来自当地采石场，赋予建筑独特的色彩。修道院位于峡谷边缘，可直接俯瞰下方数百英尺的峡谷地质构造。.

哈格帕特修道院是德贝德峡谷中的主要建筑群之一，建于10世纪，坐落于河上方的山间高原上。主教堂融合了亚美尼亚建筑与拜占庭传统的元素，而餐厅和图书馆则藏有中世纪的抄本。这一建筑群展示了10至13世纪期间在该地区的教育和抄写艺术中发挥主导作用的修道院文化。.

圣加扬内教堂建于630年，是塑造亚美尼亚建筑传统的早期宗教建筑之一。该建筑有三个半圆形后殿和一个由红石砌成的中央穹顶，这是七世纪亚美尼亚教堂建筑的典型特征。教堂位于瓦加尔沙帕特，这里是该国的宗教中心，这个时期的几座重要宗教建筑至今仍然矗立。除了主要礼拜空间外，建筑群还包括侧室和一道围墙，构成了原来的布局。.

这座历史遗址位于戈里斯郊区，由火山凝灰岩凿成的洞穴和住所组成，直接展示了该地区延续数个世纪、直至20世纪的传统穴居生活方式。.

这座修道院建筑群位于迪利然森林中，由三座中世纪教堂、一座食堂和装饰性的哈奇卡尔（十字石）组成。哈加尔钦建于10至13世纪，坐落在塔武什省一个树木繁茂的山谷中。石构建筑展示了亚美尼亚修道院建筑在三个世纪中的发展，而雕刻的十字石则是这种宗教艺术形式的典型代表。建筑群与当地自然环境融为一体，并与亚美尼亚其他地区的高原修道院形成对比。.

这个市场占据了1952年建成的一栋建筑的三层，在亚美尼亚首都出售干果、香料、蔬菜和当地手工艺品。摊位展示着该地区的传统产品以及在有顶走廊里出售的进口商品。几十年来，这个地方一直是居民的主要供应点，也吸引着寻找当地特产的人们。.

这座13世纪的修道院由石砌教堂和加维特组成，外墙上饰有雕刻和亚美尼亚文铭文。这座宗教建筑群位于塔武什省林木茂密的山区，是该地区中世纪修道院遗址之一，记录了当地的历史遗产。.